卷二二 崇祯二年四月（六）
上曰：卿所陈六款，若得人，亦自可行。自严奏：科臣陶崇道疏请汰兵，臣部先已会各边督抚清汰，只有王应豸清汰颇多，又生鼓噪之变，其余无一奉行者。今九边月饷该三百万，一岁所入不过二百余万，况有旧欠者，如何得足？上曰：卿部湏设法措处。自严奏：王象乾所需正饷臣部缺乏，尚不能措，旧欠万难补足。上问兵部：卿如何说？王洽奏：见今入数少于出数，不及今讲求，恐非长久之策。上曰：汰了兵，饷自足。自严奏：昨蓟镇鼓噪。王洽疏内多以无饷为言，其实责臣，臣实切惶惧。上曰：积久兵饷，一时自难尽完，昨鼓噪自有别情，不在缺饷上。又问：汰兵如何？洽奏：陶崇道所奏应汰者是近日召募之兵，如德州、磁州诸处。若九边之兵，只有清查法，无汰法。自严奏：如恒山等处营，新兵曾经袁督师议裁，各抚按又言不可裁，兵部又复不裁，臣部莫知适从。洽奏：兵亦有当汰的。自严奏：兵部虽说当汰，外边总不奉行。且如蓟、密、永、津，原有旧兵，今又添设新兵，每岁多用饷八十余万，实当清汰。龙锡奏：德州近日已裁过了。上曰：如今要实实汰去，卿部湏当申饬。洽奏：前镇新兵此时可裁，缘向日援辽，调来关内三万余人，后因辽事稍缓，恐散遣致乱，分于九标十二路。今倡乱者多系此兵。自严奏：今乘其乱而汰之，缺者勿补，自当减少。
上曰：如今各边鼓噪，动以缺乏为名，或说欠八个月，或说欠十个月，这俱是旧欠，与现在何干？洽奏：兵有占役虚伍，宜责成督抚酌量冲缓，应汰者方可汰。
上曰：卿要实实汰兵，各督抚将官俱要预先申饬，有不才的即指名参来重治，此是卿部职掌。卿先年在外任冲缓，岂有不知？洽奏：近日甘肃巡抚梅之焕裁兵一千余名，汰饷一万余两，此是能汰者。上复举崇道疏，末叚毛文龙牵不成牵，掣不成掣，初谓非十五万不可，自道臣王廷试勒令二万八千，就裁去十二万余？若是文龙自裁，决不肯去一人等语。问辅臣。爌奏：裁得甚好，做得稍迟。上视崇道曰：如何各处不肯裁？崇道奏：臣原说不肖者十不肯裁，即贤者亦十不肯裁，湏在上边汰去。上顾辅臣曰：陶崇道说不肖者有十不肯裁，贤者亦有十不肯裁，此语甚是。龙锡奏：祖宗朝常遣科臣阅视，要清兵还宜差科臣。自严、洽皆以为请。爌奏：旧制虽遣科臣，后来专属巡按御史，毕竟地方官，见得真，科臣差遣可省。标奏：阅视查核总要得人，语云：有治人无治法。上曰：巡按御史亦是专差钱粮弊窦，俱可查核，不必另差。自严奏：按臣与督抚道将情面相关，还以差科臣为便。上顾兵部曰：此系卿部职掌，即传谕各边，实心清汰，违者查参。龙锡奏：俱要指名说。上曰：是要指名参。爌奏：制驭兵卒，要好将官，地方鼓噪，多是将领挑发，如有好将官，亦不至鼓噪。
上曰：朕初意清汰，原是查核虚冒，紧要额兵如何汰得？卿等还要酙酌。上持疏将授辅臣，又曰：贤不肖，十不肯，甚有理，卿等改票来。命起，上又手一疏示辅臣问：这疏说得如何？爌等奏：兵部昨有复驿逓疏，当经圣览。上曰：朕俱览过了，此疏中各款如何？标奏：兵部复驿，本皆属切要，若着实举行，驿弊自清。爌奏：驿逓原有额设钱粮。上曰：不是额设，是旋增加的，驿递疲累，民不堪命。一匹马先五十两，今增至一百六十两，要减下些。爌奏：这还责成巡按查核。上曰：驿逓之设，原为紧急文书、飞报军情。今遣白牌，骚扰驿逓，朕屡旨严禁，全不遵行，朕当以重典处之。爌奏：圣谕严切，诸臣不敢违玩。上曰：不敢者只良乡、涿州两处，其余还照旧，怎见得不敢？上召刑科刘懋，命自宣驿逓本。上起立倾听，宣毕。上坐问：懋曰一匹马如何用工食一百六十两？懋奏：就臣一县言之，添至一百六十两，别县尚有赔加至三百两，而驿逓犹称苦累者。上因问辅臣：如何三百两犹称苦累？标奏：只是差役过多，所以龙锡奏马户一百三四十两，工食还是赔的。如今先要清查应付，然后裁减工食，若先裁了工食，应付不清，百姓越发苦了。爌奏：各差自有祖宗旧制载在《会典》，原有定额。懋奏：年来驿逓疲累已极，只为情面不破，过客任意需索，州县不敢不如照祖制裁定，过客穷于无处需索，有司穷于无处奉承，就将裁省工食银或全豁以宽民力，或进解以抵新饷，国与民两受其利。
上顾辅臣曰：还是蠲在民间纔是。爌奏：这节省银两，地方所在困乏，似当藏富于民。上云：百姓困乏已极，不过蘇之而已。爌奏：此项如正解，一年亦无几何，若年年常觧，当作正供，后来脱卸不能，愈重困百姓了，诚该蠲之。百姓见皇上德意。上然之，因曰：裁之一字甚有理，卿等改票来，以后以礼致仕、飞报军情及奉钦差等项纔许驰驿，其余一概禁绝，不许擅用。爌奏：为遵照《会典》的行。上曰：昨主事吴鸣虞疏说，天下兵马钱粮等项，谁是《会典》之旧？惟恩典等事辄引《会典》为言，还照祖宗旧制行纔是。上命懋起，寻召各官俱来，谕曰：去年三冬无雪，今年三春无雨，这等荒旱，麦苖枯稿，是我君臣之过。民所依者食，卿等为国为民，各宜虔诚祈祷。爌奏：皇上励精图治，注念小民，即此一语便足感动天心。雨泽愆期，皆因臣等奉职无状所致，至烦圣虑。上曰：卿等大小臣工各修职业，何事不理，如何致此亢旱？君臣一体，朕以前屡申严谕，不肯奉行，降罚一二员官，原不得已，若各修职业，君臣可以相安，卿等勉之。诸臣承旨起，出槛外行礼毕，上还宫。
提学御史霍锳条上士习三事：一浮靡之文艺当禁、一浮靡之侈费当禁、一浮靡之礼数当禁。得旨申饬。
赐赵南星祭葬。
以胡从义为署都督佥事，镇守保定。
以尤世威充总兵官，镇守居庸关。
刑科给事中刘斯来疏言：皇上开言路，勤召对，通下情，可谓求言若渴矣。然臣鳃鳃过计者，则以虚言之日烦也，流言之日滋也，辨言之日嚣也，听言之未虚而纳言之未速也。何也？台谏之设，以封驳为义，以触邪为职，其于兵刑财用之属，惟察其举否，而白简是视，庖不相代也。今任者少而议者多，套疏辄被温纶，岂以此娓娓者真足济时艰而安攘乎？臣以为有治人，无治法，条陈而当任者未即议者之心，条陈而非议者久掣任者之肘。试观年来纸上之兵粮口角之节省，毕竟无济于脱巾之变，而况乎窥上意之所向，借条奏为逢迎者且比比也。议论多而成功少，所谓虚言日烦者，此也。百司庶户，各有司存，独台谏称言官，此岂惟明职掌之专？亦以杜纷嚣之渐。今乃以废弁而轻渎天听，赀郎而妄奏空谈，冷署闲曹不安缄默，出位之政不可训矣。甚有嫉贤妒正，索瘢无从，徧造歌谣，捏成款单，妄谓皇上明目达聪，冀得流传大内。虽皇上亦明亦远，万无旁寄之聪明，而市虎纷纭，岂辇毂之下所宜有也耶？所谓流言日滋者，此也。
昔称言官指及乘舆，则天子改容；言及政府，则宰相避席。岂以君相之势，遂为言官屈哉？亦以紏劾不避职在则然，而闻言引愆，道固应尔。今乃弹文甫上，隼未下于高墉，和口高张，狼反横于当道。紏一事也，而彼且牵藤引蔓，别寻节外之枝论；一人也，而彼又东拽西扯，至欲空人之国朝，端同于聚讼，黑白听其混淆，所谓辨言日嚣者，此也。任贤勿贰，去邪勿疑，固哲后之芳规，而举不避亲，劾不避仇，乃谏臣之职掌。乃今推郑庄之谷者不曰荐贤为国，而以为市恩；劾鹰鹯之遂者不曰除恶务尽，而以为苛诋欲补牍，而再请既有挟私求胜之嫌，迨不约而相同，又有随声附和之旨，恐非推心置腹之谊也。所谓听言未虚者，此也。至于皇上励精求治，一应章奏批发从不逾时，而今亦有迟至一日，渐至数日者矣。夫议论是非两途，而圣断亦止从违二字，言而是，应虚受以彰都俞之休；言而非，当指出以成吁咈之雅。若但束之高阁，始为呼不吸应，久之将弊窦丛生，所谓纳言宜速者，此也。得旨：言官论事论人，忠直有当者，何尝不即允发？不必疑忖，散寮私挟妄奏，乃匿名诬谤等情概行严禁，所司知之。