卷十六 崇祯元年十月(四)

己酉,御史李长春举铨司书役吴沧等作奸状。下所司究拟。

  庚戌,户科给事中张承诏言各边兵饷搃计出入讲求长策,蜀抚尹同皋严杜侵冒,两年节省银七十余万两,使人人如此,何忧缺饷?外觧不至,请择候选吏员赍檄征催,有效准与即选。俱从之。

  兵科给事中马思理疏劾刘志选指斥宫闱,以希珰旨,訿及丹山之穴、蓝田之种,今已削夺逮系,不意其悍然投揭长安,以中州凤仪玉玺正懿安皇后锺灵奋迹之祥,欲借以文其罪,餙谤讪为歌颂、掩离间为忠告。窃谓此蔑伦犯上之尤,不蚤正法,其何以惕天下怀二心之臣?报闻。

  吏科给事中刘垂宝劾应天巡抚李待问当苏民愤恨,顾秉谦投揭五百余纸,不能执法,以泄小民之愤,至积怨深怒之民,借以一逞,于国体不免小伤。顺天巡抚王应豸以壬戌进士,历俸二年半,附珰遂膺节钺,乞加勘核。不问。

  山西道御史黄宗昌先疏劾延抚岳骏声,部覆以素有才名,原无秽迹。至是,再疏紏之,言红庙分赃,举朝共知。郑国泰万两入于其家,尚有秽于此者乎?又在天之灵一语,孙际可尚表多士而握文衡,何也?旨免际可职而令看议岳骏声。宗昌又荐李腾芳、文震孟、陈仁锡、王象春、文翔凤五人,皆学贯天人,读尽群书,即古左史倚、相子产之流,宜备侍从之选。旨以腾芳、震孟已自起用,象春等下所司酌议。

  命修葺泗州祖陵。从河道总督李若星奏也。御史梁子璠请汰冗官:在外佐贰、仓巡杂职及中军、坐营、旗鼓等官、五军营滥升诸员。

  旨行抚按诸臣及兵部查议题请裁革。

  刑科给事中张国维言五事:英察宜敛、将顺宜戒、召对宜洽、刑罚宜衷、膏泽宜下。聪明天纵之主又乘以求治太锐,则事有兢絿、情有隐显,胡由周知?皇上以综核之,甚而拙者局蹐以避咎,巧者委蛇以取容,谁有展布四体以营职者?今日之治象极精明,而腹心手足之谊亦微薄矣,则智临与宽裕,愿皇上之兼济也。臣之侃侃有所讥切者,忠也;阿谀承旨者,佞也。惟明主可与知此。祖宗朝相臣有封还诏旨者;有揭帖十数上而争一事者;有谏官交明其不可,必邀主听而后已者。今阁臣一奉诰责则俯首不遑,一承改票则顺旨恐后,圣政固幸无阙,循此以往,万一处置未宜,亦将端揆不敢执,在廷不敢诤乎!况自崔魏摧残后,媚眉柔姿,卒未易革,急湏一番摩厉。嗣后每决一策、行一政,必以举朝不言为惧,以日闻其过为喜,则不自圣而益圣矣,愿皇上之虗受也。召对原以通下情而弘献替也,古未闻以召对而获罪者,今则唯诵天语煌煌,诸臣且有不能置对矣。至如臣同官熊奋渭多言受谴,亦复何辞?苐以刀俎之余生,值悬鼗之嘉会,还朝者十日,依光者一朝,量改薄罚以示求言之时勿罪言也,谁不感奋乎?士气易折而难伸,人才难得而易尽,愿皇上之重念也。职方以一字而获戾,重边事也,而重边事益当惜其清。台臣以发奸而受谴,饬法官也。而饬法官还当壮其气,惩之固服皇上之英武,宽之又服皇上之含弘,一转圜而不两收其美乎?圣主救民饥溺当如抱破瓮沃焦釜,浙之水灾,抚臣所报井庐与人民俱空,皇上敕下户部勘实蠲恤。夫勘报而后恤,则此时之追呼己及于饿莩矣,且恐勘覆之后庙堂还因司农仰屋而秦越此一方也,况户丁已绝,征无可征,何如即下尺一之诏,敕抚臣将沿海被灾地方勘實即行酌量蠲赈,具册报闻?庶遐方海滨皆知痛逾切肌,恩不停晷,愿皇上之速霈也。凡此数条,皆伏隐几于已然,而天已示象于从类,泽不下究,则位下者不安;上太操切,则阳刚之气不以时敛;正气约结,则僣赐蒙风之咎互征保治之规,当防其渐昌言之日,湏道其危。故不识忌讳,以祈仰酬祗修之至意。旨曰:国事当玩弛之后,诸臣多积习苟安,使朕焦劳综核,岂是不宽?召对时诸臣据理据事,侃侃效忠,朕自能虚受。若謟谀承旨的,亦自能鉴察,朕何处焉?熊奋渭等处分屡旨已悉,浙省水灾该抚臣勘實,即设法赈救,其蠲兑奏请行。

  辛亥,贵州搃督张鹤鸣辞川功恩荫。不允。兵部奏报飬膳木及宣府红沙梁东西二边之捷。原任通政使司通政使林梓卒。梓,福建漳浦人,嘉靖四十四年进士,由南刑部主事历升广东右布政使,分守河北道。万历三十七年升四川左布政使,入为太仆卿,至今官。四十四年,推户部左侍郎,未下,明年以正三品考满引疾归。在广西时,以俘斩交寇功赏银三十两,加俸一级。平生虔修职掌,夙夜匪懈,至是卒。其子南京户部右侍郎林宰为之请恤。

  壬子,递户科给事中韩一良秩。一良奉旨指名纳贿之人,复摭天启中点用陪推多人,事支餙不伦,帝怒其前后矛盾,故有是谪。辅臣李标等申救。不允。

  癸丑,故左副都御史杨涟男之易上涟狱中血书:枉死北镇抚司杨涟绝笔,书于狱神之前。涟以痴心报国,不惜身家,久付七尺于不问矣。目前赴逮,不为张俭之迯,亡杨震之仰药,亦谓雷霆雨露,莫非天恩,故赤日长途,锒铛不脱,欲以身之生死归之朝廷,且不忍概于今公论与人心天理俱不足凭,令明时有身死不明之大臣耳。不意身一入都,侦逻满目,即发一揭亦不可得,下情不通至于如此!打问之日,汪文言之死案,执不容辩,血肉淋漓,生死顷刻,犹冀缓死杖下,见天有日,乃就本司,不时追赃,限之狠打,此岂皇上如天之意、国家慎刑之典、祖宗待臣之礼?不过仇我者立追我性命耳。借封疆为题、追赃为由,使枉杀臣子之名归之皇上,而因我累死之冤及于同类。然则涟今日尚何爱此余生哉?至移宫一事,李选侍于圣母有气殴之凶,于先帝有廷辱之恶,于皇上有欺侮之罪,如此肆无忌惮,岂堪与冲圣同宫?先帝上升之日,大小臣工共议侍移出乾清,亦谓乾清非侍得据之所,迁居别宫,于皇上临政为便,盖在廷诸臣一念正名分、防微杜渐之公忠耳。李侍于皇上既非嫡母、生母之尊,又无抚飬保护之素,祗一移宫,本分事,有何违纪?讵云陷于不孝,即曰踉跄出宫,无知中官快贪怨之私有之,然与议移宫者何与?嗟嗟!以诞天育圣之国母几年受其镌迫,至于皇上母子相诀,终天饮恨何穷?此在为圣母辩膳所亲见者。今在朝冠绅,谁非圣母臣子,曾未动念,而于李选侍半晌迁移百千惋惜,无非为内外欲杀涟之人砌成罪案,曲加描写,诳谓先帝三次召对皆丁宁封侍,餙成遗命之专。如此不思君臣召对,生死交关,伹惓惓一凶悍宫人,后世视先帝为何如主?乃先帝绝未尝有此也。初次召对,为发明违和,以旧疾偶发,服药无效,令诸臣传知中外,以杜纷纷之口,并皇上伏侍人都有了与停太后封事,既因孙宗伯言封李侍仪注,先帝始言加一名封之故。以李侍生育多、伏侍久也,非宗伯言之,则先帝固语未及此矣。二次召对,则君臣相慰藉,语未及他事。三次召对,则属二三大臣以辅皇上要紧及国家事当尽心分忧,至问寿宫。后李侍拉上入,复推出要封皇后,先帝色大变,孙宗伯言封李侍为皇贵妃,臣等不敢不遵命,先帝但急指上,言辅他要紧者三,明示封侍无甚要紧也,随即晕倒御榻。今无端谓先帝于李侍临危握手丁宁,明加皇上以违逆之名,隐加先帝以内癖之过,徒欲快几人之恩仇,不顾伤两朝之名德,是岂可忍?今涟已死矣,倘仁人君子不忍绝涟冤死之言,有以付之修實录者,亦臣子所以为两朝名德深忠也。即皇上处选侍一节斟酌于潜邸,凌圣母之仇,大廷辱先帝之恶,仅缓其名封,毕竟念其先朝旧人,抚飬弟妹,厚加恩礼,于君道、子道、国法、家法可谓衡量得体,仁义兼尽矣,今何忍以罪一愍不畏死之杨涟尽一笔抹杀?若无泰昌元年九月中传李侍气殴圣母与节次无礼等圣谕,此召方、韩、刘三阁臣与六部、都察院、国公、三科道于乾清宫前面发,因方相公言待李侍有恩礼,不必又暴其过恶,皇上亲言朕与他有仇。当时君臣相质真意、母子相念至情宛然恻然,夫岂出夜半传宣者?今俱以一假字消之,谓俱出从旁提弄,又令后世视皇上何如主?涟谓事关大骵,即语有失次,处有欠安,只当据情理规,正不妨存其本色而况乎其未必多失也,又何不忍?于君父母子无觧恩怨,宫庭当正名义再一深原。涟沉死狱底之人,语言亦复何味?而人之将死,两朝豢飬,一念忠爱,恨生前未一发明,不忍不于死时痛心一宣吐也。

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